Capítulo 8 – El viaje de retorno

El regalo de libertad

1. Si lo que la Voluntad de Dios dispone para ti es paz y dichas absolutas, y eso no es lo único que experimentas, es que te estás negando a reconocer Su Voluntad. Su Voluntad no fluctúa, pues es eternamente inmutable. Cuando no estás en paz, se debe únicamente a que no crees que estás en Él.  Mas Él es el Todo de todo.  Su Paz es absoluta y tú no puedes sino estar incluido en Ella.  Sus Leyes te gobiernan porque lo gobiernan todo.  No puedes excluirte a ti mismo de Sus Leyes, si bien puedes desobedecerlas.  Si lo haces, no obstante, y sólo en ese caso, te sentirás solo y desamparado porque te estarás negando todo.

2. He venido como una luz a un mundo que en verdad se niega todo a sí mismo. Hace eso simplemente al disociarse de todo. Dicho mundo es, por lo tanto, una ilusión de aislamiento que se mantiene vigente por miedo a la misma soledad que es su ilusión.  Os dije que estaría con vosotros siempre, incluso hasta el fin del mundo.  Por eso es por lo que soy la luz del mundo.  Si estoy contigo en la soledad del mundo, la soledad desaparece.  No puedes mantener la ilusión de soledad si no estás solo.  Mi propósito sigue siendo, pues, vencer al mundo.  Yo no lo ataco, pero mi luz no puede sino desvanecerlo por razón de lo que es.  La luz no ataca a la obscuridad, pero la desvanece con su fulgor.  Si mi luz va contigo a todas partes, tú desvaneces la obscuridad conmigo.  La luz se vuelve nuestra, y ya no puedes morar en la obscuridad tal como la obscuridad no puede morar allí donde tú vas.  Acordarte de mí es acordarte de ti mismo, así como de Aquel que me envió a ti.

3. Estabas en las tinieblas hasta que una parte de la Filiación decidió acatar completamente la Voluntad de Dios. Una vez que esto se logró, todos lo lograron perfectamente. ¿De qué otra manera, si no, habría podido lograrse perfectamente?  Mi misión consistió simplemente en unir la voluntad de la Filiación con la Voluntad del Padre al ser yo mismo consciente de Su Voluntad.  Ésta es la conciencia que vine a impartirte, y el problema que tienes en aceptarla es el problema de este mundo.  Eliminarlo es la salvación, y en ese sentido yo soy la salvación del mundo.  El mundo, por lo tanto, no puede sino aborrecerme y rechazarme, ya que el mundo es la creencia de que el amor es imposible.  Si aceptaras el hecho de que yo estoy contigo estarías negando al mundo y aceptando a Dios.  Mi voluntad es la Suya, y tu decisión de escucharme es la decisión de escuchar Su Voz y de hacer Su Voluntad.  De la misma manera en que Dios me envió a ti, yo te enviaré a otros.  E iré a ellos contigo para que podamos enseñarles paz y unión.

4. ¿No crees que el mundo tiene tanta necesidad de paz como tú? ¿No te gustaría dársela en la misma medida en que tú deseas recibirla? Pues a menos que se la des, no la recibirás.  Si quieres recibirla de mí, tienes que darla.  La curación no procede de nadie más.  Tienes que aceptar dirección interna.  La dirección que recibas no puede sino ser lo que quieres, pues de otro modo no tendría sentido para ti.  Por eso es por lo que la curación es una empresa de colaboración.  Yo puedo decirte lo que tienes que hacer, pero tú tienes que colaborar teniendo fe en que yo sé lo que debes hacer.  Sólo entonces decidirá tu mente seguirme.  Sin esta decisión no podrías curar porque ello supondría que has decidido en contra de la curación, y este rechazo de lo que yo he decidido para ti impediría la curación.

5. La curación es un reflejo de nuestra voluntad conjunta. Esto resulta obvio cuando se examina el propósito de la curación. La curación es la manera de superar la separación.  La separación se supera mediante la unión.  No se puede superar separando.  La decisión de unirse tiene que ser inequívoca o, de lo contrario, la mente misma estaría dividida e incompleta.  Tu mente es el medio por el cual determinas tu propia condición, ya que la mente es el mecanismo de decisión.  Es el poder mediante el que te separas o te unes y, consecuentemente, experimentas dolor o alegría.  Mi decisión no puede imperar sobre la tuya porque la tuya es tan poderosa como la mía.  De no ser así, los Hijos de Dios no gozarían de perfecta igualdad.  No hay nada que nuestra voluntad conjunta no pueda lograr, pero la mía sola no puede ayudarte.  Tu voluntad es tan libre como la mía y ni siquiera Dios Mismo se opondría a ella.  Yo no puedo disponer lo que Dios no dispone.  Puedo ofrecerte mi fuerza para hacer que la tuya sea invencible, pero no puedo oponerme a tu decisión sin rivalizar con ella y, por lo tanto, sin violar lo que la Voluntad de Dios ha dispuesto para ti.

6. Nada que Dios creó puede oponerse a tu decisión, de la misma manera en la que nada que Dios creó puede oponerse a Su Voluntad. Dios le dio a tu voluntad el poder que ella posee y yo no puedo sino respetarlo en honor al Suyo. Si quieres ser como yo, te ayudaré, pues sé que somos iguales.  Si quieres ser diferente, aguardaré hasta que cambies de parecer.  Yo puedo enseñarte, pero tú tienes que elegir seguir mis enseñanzas.  ¿Cómo podría ser de otra manera, si el Reino de Dios es libertad?  Nadie puede aprender lo que es la libertad si está sometido a cualquier clase de tiranía, y la perfecta igualdad de todos los Hijos de Dios no se podría reconocer si una mente ejerciera dominio sobre otra.  Los Hijos de Dios gozan de perfecta igualdad en lo que respecta a su voluntad, por ser todos ellos la Voluntad del Padre.  Ésta es la única lección que vine a enseñar.

7. Si tu voluntad no fuera la mía tampoco podría ser la de nuestro Padre. Esto significaría que habrías aprisionado la tuya, y que no le has permitido ser libre. Solo no puedes hacer nada porque solo no eres   Yo no soy nada sin el Padre y tú no eres nada sin mí porque al negar al Padre te niegas a ti mismo.  Siempre me acordaré de ti, y en el hecho de que me acuerde de ti radica el que tú te acuerdes de ti mismo.  En nuestro mutuo recuerdo radica nuestro recuerdo de Dios.  Y en ese recuerdo radica tu libertad porque tu libertad está en Él.  Únete, pues, a mí en alabanza de Él y de ti que fuiste creado por Él.  Éste es nuestro regalo de gratitud hacia Él, que Él a Su vez compartirá con todas Sus Creaciones, a las que da por igual todo lo que es aceptable para Él.  Por ser aceptable para Él, es el regalo de libertad, que es lo que Su Voluntad dispone para todos Sus Hijos.  Al ofrecer libertad te liberas.

8. La libertad es el único regalo que puedes ofrecerles a los Hijos de Dios, ya que es el reconocimiento de lo que ellos son y de lo que Él es. La libertad es creación porque es amor. No amas a quien tratas de aprisionar.  Por lo tanto, cuando tratas de aprisionar a alguien, incluyéndote a ti mismo, no le amas y no te puedes identificar con él.  Cuando te aprisionas a ti mismo pierdes de vista tu verdadera identificación conmigo y con el Padre.  Tu identificación es con el Padre y con el Hijo.  Es imposible que te identifiques con Uno y no con el Otro.  Si eres parte de Uno, eres parte del Otro, ya que Ambos son Uno.  La Santísima Trinidad es santa porque es Una.  Si te excluyes a ti mismo de esta unión, estás percibiendo a la Santísima Trinidad como desunida.  Tú no puedes sino estar incluido en Ella porque la Santísima Trinidad lo es todo.  A menos que ocupes el lugar que te corresponde en Ella y cumplas la función que por ser parte de Ella te corresponde desempeñar, la Santísima Trinidad estará tan desposeída como tú.  Ninguna de Sus partes puede estar aprisionada si es que Su verdad ha de conocerse.